La vida de Lazarillo de Tormes · Historia de la vida del Buscón · El diablo cojuelo

ANONIMO [s. XVI], QUEVEDO (Francisco de) [1580–1645], GUEVARA (Luis Vélez de) [1579–1644].— [Ornamento tipográfico em formato de moldura, impresso em vermelho, que envolve toda página com arabescos e elementos florais estilizados] // ANONIMO // LA VIDA DE // LAZARILLO DE TORMES // [Ornamento tipográfico em forma de asterisco, utilizado como separador] // FRANCISCO DE QUEVEDO // HISTORIA DE // LA VIDA DEL BUSCON // [Ornamento tipográfico em forma de asterisco, utilizado como separador] // LUIS VELEZ DE GUEVARA // EL DIABLO COJUELO // [Ornamento tipográfico em forma de arabesco simétrico, em preto] // CIRCULO DE AMIGOS DE LA HISTORIA.— In-12.º., 298, [6] p. E. editorial.

Esta edição do Círculo de Amigos de la Historia reúne três obras centrais da tradição picaresca espanhola. O Lazarillo de Tormes (s. XVI), texto anônimo fundador do gênero, apresenta a luta de um menino contra a fome e a hipocrisia social; célebre é o episódio do clérigo avarento:

«El tenía un arcaz viejo y cerrado con su llave (…); y en toda la casa no había nunca cosa de comer, como suele estar en otras: algún tocino colgado al humero, algún queso puesto en alguna tabla o en el armario.» (La vida de Lazarillo de Tormes, Tratado II, p. 28).

Um século depois, Francisco de Quevedo levou o gênero a um tom mais burlesco e grotesco no Buscón (1626), em que o protagonista Pablos se apresenta com ironia e falsa grandeza:

«Yo, señor, soy de Segovia; mi padre se llamó Clemente Pablo, natural del mismo pueblo —Dios le tenga en el cielo—. Fue tal como todos dicen, de oficio barbero; aunque eran tan altos sus pensamientos, que se corría de llamasen así, diciendo que él era tundidor de mejillas y sastre de barbas.» (Historia de la vida del Buscón, Libro Primero, Capítulo I, p. 81).

Por fim, Luis Vélez de Guevara incorporou elementos fantásticos em El Diablo Cojuelo (1641), cujo início noturno em Madrid já anuncia a crítica mordaz às misérias humanas:

«Daban en Madrid, por los fines de julio, las once de la noche en punto, hora menguada para las calles y, por faltar la luna, jurisdición y término redondo de todo requiebro lechuzo y paratarta de la muerte.» (El Diablo Cojuelo, Tranco Primero, p. 221).

Lidos em conjunto, esses textos mostram a evolução do picaresco, desde a denúncia social incisiva até o humor grotesco e a fantasia satírica, formando um retrato multifacetado da sociedade espanhola entre os séculos XVI e XVII.

Exemplar impresso em papel encorpado, com ornamentos tipográficos e encadernação editorial em capa dura. Miolo íntegro, limpo, sem riscos, anotações ou carimbos, conservando-se em ótimo estado. 1972.

IDIOMA
Espanhol

DIMENSÕES
Altura: 17cm
Largura: 12cm